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现今,任法融会长以他渊博、深厚的道学修养,赢得了人们的的信任和拥戴,在繁忙的教务之外,潜心著述,先后出版了《道德经释义》《周易参同契释义》《黄帝阴符经?黄石公素书释义》《太上老君养生十四诀》等著作,这些丰厚的著述誉满学界,风行海内外,为道教文化在中国、在世界的宣传、弘扬和普及起到了**的推动作用。
伴随着中国道德文化的传承和发展,中国书画艺术的传承与发展,在当今盛世时代也兴引了强大书画热潮,任法融会长深得其中的奥妙,他以自己精深的道学修为和广泛的仰慕者、尊崇者,用书法这一民众喜爱的形式传经布道,教化万民。
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“厚德载物”到底是什么意思?就是大地承载万物,任法融手写真迹,养育万物的美德,这样,就从描绘客观世界的一幅抽象画,转变成为了指导我们人类生存和发展的哲学思想。厚德载物,出自《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。人只有不断的修养自己的品德,积累自己的善果才能够承载住人生所拥有的福报,倘若德不够厚,即使上天给你财富或幸福,也未必可以善终。
厚德载物,有足够丰厚积累下的仁德,品德,心德,功德,才能够获得承重更多的物质。虽有厚德,也还需要自强不息来加强辅助,拥有的物质再多,只是坐吃山空,早日也得吃穷,任法融书法批发,所以,厚德载物,需和自强不息相辅相成,终成阴阳平衡之天道,天道之玄妙,终是语述所不能道尽。
俗话说,海宽不如心宽,地后不如德厚。就是人应该:恕人之过,宽以待人。厚德载物,强调容人,容物。是指人的胸怀广大,气度恢弘,具有深厚的道德修养。容人之短,恕人之过是厚德载物的重要内涵。人们渴望理解,体谅,社会需要和谐的人际关系,待人宽厚,厚道,利于沟通人与人之间的感情,增进彼此之间的理解,促进社会和谐稳定。
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老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 可见,“自然”者,乃“道”之本性。老子所说的“自然”,是指事物自身不经外力干预、按照其自身的客观规律自由发展——换言之,即自己如此,自然而然。
老子**提出“自然”的观念来解释“道”——道性自然,并教人法“道”自然,将“自然”作为人们行动的准则。“道”是化生宇宙万物的本原,其化生的过程是“自然”的,亦即自然而然的。正如任法融道长所说:“自然是大道运化万物的过程。大道生化万物,不假外力,自己如此,故谓自然。”“道法自然”是老子哲学的基本思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子的德性教育的宗旨在教人,一定要效法“道”的自然本性,在一切行事活动中,顺其自然,不可有意作为。老子的另一句话说:“辅万物之自然而不敢为”。可是,从人的“道法自然”的实践角度来看,人类确实违背了这个法则,“辅万物之自然而敢为”,制造的许多东西,在“人法地,任法融书法,地法天,天法道,道法自然”的法则面前,验证自身的无穷欲望。